Chánh Đạo: Thần Đạo
==========
Một buổi tối, ghé nhà người bạn trò chuyện về việc tu hành, phước thiện. Lát sau có 2 người nam cũng trong nhóm làm thiện nguyện đến cùng. 2 người này tôi cũng mới biết. Trong đó có một người tôi chú ý, anh ta có lẽ hàng 4, cao ráo. Tuy nhiên khuôn mặt là lạ, một sắc diện đen lẫn đỏ. Vầng trán có gì đó che che, không rõ lắm (đây chỉ là cảm giác bản thân). 4 người chúng tôi nói chuyện vui vẻ, nhưng anh ta lại là người nói nhiều nhất, nói huyên thuyên không biết mệt và ngừng nghỉ. Anh có tính cách rất tốt, sẵn sàng giúp đỡ mọi người dù phải chấp nhận mọi khó khăn. Giọng nói chuyện đầy sự nặng nề, có sự sân si trong đó.
Mỗi tháng anh phải chịu khó cúng kiếng, làm theo sự hướng dẫn của Thần Đạo. Tháng nào không dùng Thần lực thì cơ thể rất khó chịu, vì vậy mỗi tháng hoặc mỗi tuần phải kiếm việc để làm. Anh được thừa hưởng thần lực này từ cha của mình, cha của anh ta còn mạnh hơn thế, gia đình đều có truyền thống Thần Đạo. Một vị đồng đạo nói với tôi là anh thuộc nhóm Thần Đạo nhưng hiền, không phải thuộc nhóm dữ, phá người. Bao nhiêu năm nay anh dùng nó để cứu người, giúp người chứ không hại ai cả, anh rất thích làm việc thiện. Cách đây 1 năm anh quy y với Phật Pháp, tuy nhiên chưa hiểu nhiều về Phật Pháp...
Tất cả cùng nhau khuyên anh hạn chế sử dụng thần lực theo lời Đức Thầy chỉ dạy trong 8 điều răn cấm:
==========
Câu chuyện do người đồng tu kể lại (trong bài viết Văn - Tư - Tu, mục Chánh Đạo):
Một gia đình theo Thần đạo; tuy nhiên có một người con lại theo học Phật và tu hành Tịnh độ. Gia đình tìm mọi cách kéo người con này về Thần đạo, nhưng không thành công. Không chịu nổi áp lực gia đình, người nữ này phải ly ra khỏi gia đình để tu hành riêng (không nhớ là có xuất gia hay không). Theo hộ trì cho người nữ này là một vị Hộ Pháp. Hôm đó, trong lúc tịnh tọa niệm Phật thì vị Hộ Pháp này xuất hiện, căn dặn người phụ nữ khoảng một thời nữa sẽ có một vị Thần, ông ta rất to lớn và mạnh hơn vị Hộ Pháp này, vị Hộ Pháp không đủ sức bảo vệ nữa, khuyên bà ta phải cố gắng chịu đựng, niệm Phật không được ngưng. Đúng như vậy, khoảng thời gian sau, có tiếng ầm ầm xuất hiện, một người to lớn đánh vào đầu thật kinh, bà ta lăn lộn, nhớ lời dặn dò, bà niệm Phật chịu trận. Sau một thời gian bị hành hình, cuối cùng cũng thoát nạn…
==========
Câu chuyện dì 4 kể tôi nghe:
Cách đây một thời gian, gia định nọ có người phụ nữ vừa qua đời. Gia đình cũng theo Thần Đạo. Em trai của người phụ nữ vừa mất này thuộc chức phận cao trong Thần Đạo (cấp bậc theo cờ, anh này thuộc hàng 5 cờ, giống như các vị tướng trong tuồng xưa thường đeo cờ sau lưng vậy). Có thể kêu gọi âm binh, trị bệnh. Người chị vẫn nằm đó, đã chết nhưng lại không chết, cả người lạnh tanh, cứ nằm thoi thóp, kéo dài đã mấy ngày. Gia đình rất lo lắng, anh ta dùng Thần Đạo chẳng ăn thua gì...
Được hàng xóm mách bảo mời dì dượng 4 qua khai thị. Dì dượng lúc đầu hơi đắn đo, nhưng cuối cùng cũng nhận lời. Dượng 4 nói chỉ biết khai thị niệm Phật chứ không biết gì khác. Gia đình bên đó đồng ý. Lúc dượng 4 đến, anh chàng Thần Đạo kia chạy mất dép, trốn xa dượng 4, tay chân run lập cập giống như bị giật (ở quê hay gọi là giật kinh phong). Thân nhân gia đình đều có mặt, chỉ riêng anh chàng này là trốn mất biệt, từ xa anh ta đứng nhìn mà không dám lại gần.
Dượng 4 bước vào phất 2 cánh tay mời các thân nhân và các vong linh đang ở đó vui lòng dạt sang 2 bên (sau này anh chàng Thần Đạo kia nói với dì 4 là ngay lúc dượng 4 phất tay đó, các vong linh đều dạt sang 2 bên, có rất nhiều vong linh. Ngoài ra còn có cả các vị Long thần Hộ Pháp nữa. Anh chàng này sợ, tay chân run rẩy chính là vì các vị Long thần Hộ pháp đó). Dượng 4 khai thị cho người chết và cho các vị vong linh xung quanh, rồi giúp họ phát nguyện vãng sanh. Phát nguyện xong, niệm Phật được vài câu, 2 bàn tay để trên ngực của người chết đột ngột rớt xuống, rồi chị ta đi hẳn luôn, không còn thoi thóp nữa. Mọi người đều thấy rõ, thật bất ngờ. Các đồng đạo vẫn tiếp tục niệm Phật thêm thời gian nữa...
==========
Lời Đức Huỳnh Giáo Chủ chỉ dạy:
"Địa Tiên tài phép đa đoan
Phi đao bửu kiếm mê mang mắt trần"
......
"Ai mà ta dạy chẳng gìn,
Thì sau đừng trách mất tình yêu đương.
Bàn môn tài phép nào tường,
Kêu trời dậm (giậm) đất vậy thì dạ rân.
Nói cho bổn đạo liệu toan,
Chớ theo tả đạo mà tan xác hồn.
Nó làm nhiều phép nhiều môn,
Bùa mê thuốc lú mê hồn chúng sanh
Thành binh sái đậu cũng rành,
Nếu tin thời mắc tan tành về sau.
Bây giờ bất luận người nào,
Không dùng của thế sắc màu cũng không.
Nói cho bổn đạo rõ lòng,
Ấy là chơn chánh mới hòng vinh quang"
Nam Mô A Di Đà Phật
==========
Một buổi tối, ghé nhà người bạn trò chuyện về việc tu hành, phước thiện. Lát sau có 2 người nam cũng trong nhóm làm thiện nguyện đến cùng. 2 người này tôi cũng mới biết. Trong đó có một người tôi chú ý, anh ta có lẽ hàng 4, cao ráo. Tuy nhiên khuôn mặt là lạ, một sắc diện đen lẫn đỏ. Vầng trán có gì đó che che, không rõ lắm (đây chỉ là cảm giác bản thân). 4 người chúng tôi nói chuyện vui vẻ, nhưng anh ta lại là người nói nhiều nhất, nói huyên thuyên không biết mệt và ngừng nghỉ. Anh có tính cách rất tốt, sẵn sàng giúp đỡ mọi người dù phải chấp nhận mọi khó khăn. Giọng nói chuyện đầy sự nặng nề, có sự sân si trong đó.
Hình từ internet
Qua một khoảng thời gian trao đổi, tôi nhận ra anh thuộc Thần đạo. Anh kể về các chuyến đi từ thiện. Cứ mỗi tháng anh phải đi vài chuyến, có nhiều lúc không muốn đi thì cơ thể rất khó chịu, bị hành hạ te tua. Anh cũng kể có những trường hợp bị vong ám rất nặng nề, lúc đầu anh không dùng chú thuật nhưng rồi không có cách nào trị cho người bệnh cả, buộc lòng phải dùng chú thuật. Anh xoay sang tôi biểu hiện tư thế gọi chú thuật. Lúc đó tôi mới nhận ra khuôn mặt của một người theo Thần Đạo là như thế nào, đen lẫn đỏ hòa lẫn, cảm giác như một vị tướng đứng đối diện với kẻ thù, họ chỉ nhận nhận nhiệm vụ đánh dẹp tan những chướng ngại phía trước. Khi đọc chú thuật, phải bắt ấn, đốt hương khấn vái rất uy nghi, chú thuật đọc lên nhiều lần, ấn lệnh sẽ được duyệt, một đội âm binh sẽ xuất hiện lao vào kẻ bị vong ám kia. Một trận đánh tan tác kẻ quấy rối, vong xuất ra, tuy nhiên người bị nạn cũng bầm dập, đau đớn và cũng hết bệnh. Sau đó chú thuật thu vào, ấn lệnh hạ xuống tất cả trở về bình thường. Mỗi lần anh trị bệnh dùng đến thần lực thì như thế đấy...Mỗi tháng anh phải chịu khó cúng kiếng, làm theo sự hướng dẫn của Thần Đạo. Tháng nào không dùng Thần lực thì cơ thể rất khó chịu, vì vậy mỗi tháng hoặc mỗi tuần phải kiếm việc để làm. Anh được thừa hưởng thần lực này từ cha của mình, cha của anh ta còn mạnh hơn thế, gia đình đều có truyền thống Thần Đạo. Một vị đồng đạo nói với tôi là anh thuộc nhóm Thần Đạo nhưng hiền, không phải thuộc nhóm dữ, phá người. Bao nhiêu năm nay anh dùng nó để cứu người, giúp người chứ không hại ai cả, anh rất thích làm việc thiện. Cách đây 1 năm anh quy y với Phật Pháp, tuy nhiên chưa hiểu nhiều về Phật Pháp...
Tất cả cùng nhau khuyên anh hạn chế sử dụng thần lực theo lời Đức Thầy chỉ dạy trong 8 điều răn cấm:
Điều thứ 5: Ta chẳng nên ăn thịt trâu, chó, bò và cũng không nên sát sanh hại vật mà cúng Thần Thánh nào, vì Thần Thánh không bao giờ dùng hối lộ mà tha tội cho ta, vì nếu ta làm tội sẽ hưởng tội, còn những hạng ăn đồ cúng kiếng mà làm hết bệnh là Tà Thần, nếu ta cúng kiếng mãi thì chúng ăn quen sẽ nhiễu hại ta.Chúng tôi khuyên anh nên dùng Phật lực, nương tựa Phật lực để tu hành, trị bệnh. Tôi kể anh nghe những mẫu huyện về năng lực của Chư Phật, của tiếng niệm Nam Mô A Di Đà Phật, tuy nhiên chẳng ăn nhầm gì. 3 người chúng tôi không ai dám đụng chạm đến Thần Đạo, nếu đụng chạm vào rất nguy hiểm, chỉ hướng anh ta tự giác quay về Phật Pháp, chỉ có anh ta mới cứu được bản thân, mới thoát được luân hồi. Khi vướng vào Thần Đạo cơ hội thoát ly còn khó hơn cả địa ngục ngạ quỷ súc sanh nữa.
==========
Câu chuyện do người đồng tu kể lại (trong bài viết Văn - Tư - Tu, mục Chánh Đạo):
Một gia đình theo Thần đạo; tuy nhiên có một người con lại theo học Phật và tu hành Tịnh độ. Gia đình tìm mọi cách kéo người con này về Thần đạo, nhưng không thành công. Không chịu nổi áp lực gia đình, người nữ này phải ly ra khỏi gia đình để tu hành riêng (không nhớ là có xuất gia hay không). Theo hộ trì cho người nữ này là một vị Hộ Pháp. Hôm đó, trong lúc tịnh tọa niệm Phật thì vị Hộ Pháp này xuất hiện, căn dặn người phụ nữ khoảng một thời nữa sẽ có một vị Thần, ông ta rất to lớn và mạnh hơn vị Hộ Pháp này, vị Hộ Pháp không đủ sức bảo vệ nữa, khuyên bà ta phải cố gắng chịu đựng, niệm Phật không được ngưng. Đúng như vậy, khoảng thời gian sau, có tiếng ầm ầm xuất hiện, một người to lớn đánh vào đầu thật kinh, bà ta lăn lộn, nhớ lời dặn dò, bà niệm Phật chịu trận. Sau một thời gian bị hành hình, cuối cùng cũng thoát nạn…
Hình từ internet
Một thời gian sau, việc tu rất tốt làm cho bà xuất hiện huyền linh, dùng huyền linh cứu chữa bệnh cho dân. Thật không ngờ, lòng từ bi đã từng bước đưa bà trở về Thần đạo lúc nào không hay biết. Vì muốn cứu chữa bệnh, bà đã lạm dùng huyền linh và đây chính là Thần đạo. Cuối cùng bà không thoát khỏi Thần đạo… Ở thời Mạt Pháp này rất dễ bị lôi kéo mất đi Chánh Đạo, nếu không may rớt vào Tà Đạo thì lại càng nguy hiểm hơn.==========
Câu chuyện dì 4 kể tôi nghe:
Cách đây một thời gian, gia định nọ có người phụ nữ vừa qua đời. Gia đình cũng theo Thần Đạo. Em trai của người phụ nữ vừa mất này thuộc chức phận cao trong Thần Đạo (cấp bậc theo cờ, anh này thuộc hàng 5 cờ, giống như các vị tướng trong tuồng xưa thường đeo cờ sau lưng vậy). Có thể kêu gọi âm binh, trị bệnh. Người chị vẫn nằm đó, đã chết nhưng lại không chết, cả người lạnh tanh, cứ nằm thoi thóp, kéo dài đã mấy ngày. Gia đình rất lo lắng, anh ta dùng Thần Đạo chẳng ăn thua gì...
Được hàng xóm mách bảo mời dì dượng 4 qua khai thị. Dì dượng lúc đầu hơi đắn đo, nhưng cuối cùng cũng nhận lời. Dượng 4 nói chỉ biết khai thị niệm Phật chứ không biết gì khác. Gia đình bên đó đồng ý. Lúc dượng 4 đến, anh chàng Thần Đạo kia chạy mất dép, trốn xa dượng 4, tay chân run lập cập giống như bị giật (ở quê hay gọi là giật kinh phong). Thân nhân gia đình đều có mặt, chỉ riêng anh chàng này là trốn mất biệt, từ xa anh ta đứng nhìn mà không dám lại gần.
Dượng 4 bước vào phất 2 cánh tay mời các thân nhân và các vong linh đang ở đó vui lòng dạt sang 2 bên (sau này anh chàng Thần Đạo kia nói với dì 4 là ngay lúc dượng 4 phất tay đó, các vong linh đều dạt sang 2 bên, có rất nhiều vong linh. Ngoài ra còn có cả các vị Long thần Hộ Pháp nữa. Anh chàng này sợ, tay chân run rẩy chính là vì các vị Long thần Hộ pháp đó). Dượng 4 khai thị cho người chết và cho các vị vong linh xung quanh, rồi giúp họ phát nguyện vãng sanh. Phát nguyện xong, niệm Phật được vài câu, 2 bàn tay để trên ngực của người chết đột ngột rớt xuống, rồi chị ta đi hẳn luôn, không còn thoi thóp nữa. Mọi người đều thấy rõ, thật bất ngờ. Các đồng đạo vẫn tiếp tục niệm Phật thêm thời gian nữa...
Hình từ internet
Mấy ngày sau, gia đình họ qua vườn Bồ Đề cảm ơn dì dượng đã giúp cho chị của họ ra đi nhẹ nhàng. Anh chàng Thần Đạo kia cũng qua, nhưng thụt ló bên ngoài, sau đó mới từ từ vào, vừa đi vừa nhìn dáo dát, nhắc dì 4 đừng để dượng 4 đến gần, anh rất sợ dượng. Vừa nói mà ray chân run lập cập như bị giật, anh ta nói mình đã theo Thần Đạo rồi bây giờ không có cách nào để quay về Phật Pháp được, nếu quay về thì bản thân và gia đình sẽ rất thê thảm...==========
Lời Đức Huỳnh Giáo Chủ chỉ dạy:
"Địa Tiên tài phép đa đoan
Phi đao bửu kiếm mê mang mắt trần"
......
"Ai mà ta dạy chẳng gìn,
Thì sau đừng trách mất tình yêu đương.
Bàn môn tài phép nào tường,
Kêu trời dậm (giậm) đất vậy thì dạ rân.
Nói cho bổn đạo liệu toan,
Chớ theo tả đạo mà tan xác hồn.
Nó làm nhiều phép nhiều môn,
Bùa mê thuốc lú mê hồn chúng sanh
Thành binh sái đậu cũng rành,
Nếu tin thời mắc tan tành về sau.
Bây giờ bất luận người nào,
Không dùng của thế sắc màu cũng không.
Nói cho bổn đạo rõ lòng,
Ấy là chơn chánh mới hòng vinh quang"
Nam Mô A Di Đà Phật